14.02.2013
Путешествие по Центральному Бали на машине
Братан , Буян и Тамблинган. Это не криминальные авторитеты ,как могло подуматься сначала, это озера в центральной части Бали . Причем очень красивые . Ни один уважающий себя турист не пропустит такую замечательную поездку как тур по Центральному Бали . Мы себя конечно уважаем , и на этот раз поздним вечером пошли искать сговорчивого водителя , чтобы повез нас по следующему маршруту : Рисовые террасы Jatiluwih, Храм Батукару (Pura Luhur Batukaru), Озеро Братан (Beratan),Храм Улун Дану (Pura Ulun Danu Beratan), Озеро Буян, Деревня на озере Тамблинган, Водопад прекраснейший Мундук (Munduk)и деревню Petulu ( Petulu Village ) где тысячи птичек Kokokan Birds собираются по вечерам кормить своих птенцов.
Водителя нашего звали на этот раз Ваян . Удобно на Бали все таки. Пять имен запомнил и все .
Он был уже в возрасте , автомобильчик у него тоже был в возрасте , но оба оказались довольно резвые.
Мы выехали в 8 часов утра , и отправились в путешествие ,которое показалось нам самым длинным днем за время отдыха на Бали .

Сразу можем сказать
что добираться из Убуда
куда либо , да и вообще
передвигаться по Бали сложно . Дороги хоть не плохие ,но узкие постоянно
на подъеме и спуске , постоянно
перегруженные . Первым нашим
пунктом был Храм Батукару с проездом
мимо рисовых террас, и для этого нам пришлось ответвиться с основной
дороги. Путь ведущий к Храму
Батукару тернист .. Точнее каменист.
Если еще точнее , то дороги там нет вообще.
Мы ехали со скоростью примерно 20 км в час, но все это было,
несомненно, не зря. Первая остановка : Рисовые террасы Джатилуви
(Jatiluwih).

Балийцы берут с иностранцев за вход 1,5 доллара с человека. С местных конечно нет . Это для нас рисовые террасы -экзотика . Для балийцев –это тяжкий труд и сама жизнь.
Ваян отправился отдыхать в тенечек , а мы отправились изучать устройство рисовых террас.

Все на
картинках видели ,как растет рис.

Садить
его неимоверный трудно, постоянно в воде, в который рис очень нуждается.

Из за своего
расположения ( на склонах гор
) земля обрабатывается вручную.

Тут никакая техника не поможет. Иногда буйволы.
За рисовыми плантациями
нужно следить ,чтобы они не
пересыхали.

Кроме государственных , здесь есть и частные террасы .Каждый домик здесь
принадлежит семье и
разграничивает участки.

Рисовые участки передаются балийцами по наследству,
при необходимости их можно докупить у
государства.

Общая система рисовых террас Джатилуви составляет 303
гектара, и на ней работает почти 400
человек. Люди, крестьяне , которые живут недалеко, ухаживают за рисом, работают на этих рисовых плантациях .

Как нам объяснил Ваян , рис можно садить два -три раза в год .И здесь он делится на два вида : традиционный ( более дорогой) и государственный ( более доступный по цене ) .

Рис , как мы уже
писали , постоянно нуждается в воде , и
на Бали постоянный доступ
воды организовывает система Субак.

Субак – это что то вроде сельскохозяйственной
общины , основанной на взаимопомощи между ее членами . Также каждый крестьянин производит своевременные взносы в общинную кассу, из которой
оказывается финансирование оросительной
системы .

Технически Субак –это распределительная система водных
ресурсов от единого источника, ручья,
водопада ,озера . Террасы как правило
расположены ниже этого источника.

Элементы системы- туннели,
запруды , искусственные каналы. По ним
вода равномерно поступает на
рисовые поля.

Так, известны случаи проводки туннелей протяжённостью до 3 километров и глубиной до 40 метров.

Субак – это не только ирригационная система, но еще и религиозная община . Как
и у всего на Бали
у общины Субак есть свой Храм . Пуск воды на поля и все
основные фазы хозяйственных работ сопровождаются религиозными церемониями. У
Балийцев вообще все сопровождается церемониями . Перед каждым важным делом ( или не очень важным) балийцы совершают подношения богам.

29 июня 2012 года ирригационная система Субак была зачислена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .
Оросительная система Субак существует только на Бали и этим уникальна.

Нагулявшись по тропинкам между полей , по колено измазавшись в земле, мы поболтали ножками в прохладной водичке и пошли к машине. Над горой Батукару висело одинокое облачко напоминавшее дым . Словно Батукару - это вулкан вот- вот собирающийся извергнуться .

Храм Батукару (Pura Luhur Batukaru) практически
скрыт от людей. Во –первых его с трудом найдешь , во –вторых не доберешься ( см . упоминание про дорогу
выше) . Но как там красиво!

Он расположен
у подножия одноименной горы, окутан
вечной прохладой, окружен зеленью
и неимоверно прекрасен.

Особой красоты ему добавляло полное отсутствие людей. Храм Батукару - считается одним из девяти "направленных " храмов , построенным для защиты от злых духов . Впервые он был построен в 11 веке и был посвящен предкам раджей провинции Табанан ( где он и расположен), но был разрушен в 1604 году , а в 1959 году восстановлен .
Храм Батукару - удивительное место , скрытое от туристов и предназначенное для истинных индуистов. В нем нет толпы, как бывает в "раскрученном" Храме Бесаких ( в который мы ,к слову, сказать и не поехали). Раз в год многие балийцы совершают паломничество на гору Батукару , и храм - это первая обязательная остановка на пути .

Храм просто утопает в цветах и зелени , не зря он называется « Садовым Храмом»

Рядом с территорией
Храма есть озеро, на набережной которого можно полюбоваться дикими утками и здоровыми рыбами .



Счастье закончилось минут через 40 , когда приехали туристы. Они встали напротив входа несколько раз посмотрели на нас ,увидели что мы пытаемся сфотографировать ворота и ждем пока они уйдут ..И накрепко там встали , стали рассматривать фотки на фотоаппарате и общаться .

Жаль , что не получилось заснять всю таинственность храма перед дождем.. На горой Батукару нависла угрожающе туча, и он стал еще более загадочным.
Здесь нужно опять
вернуться к климату на Бали в феврале
. Все стабильно и предсказуемо . Если вы
что то хотите посмотреть без дождевой
завесы- оправляйтесь в путь рано утром
. Особенно в горы. Так как в районе обеда
за все горы Бали начинают цепляться
тяжелые тучи , и это гарантирует мощный тропический ливень . Мы сделали ошибку , и неправильно распределили путь ,
поэтому к озеру Братан , расположенному
высоко в горах мы въезжали под свинцово синими тучами.
Экономный Ваян , оставил машину на соседней бесплатной стоянке , и до храма мы пошли пешком.

Территория храма довольно большая, аккуратно ухоженная . Храм Улун Дану один из самых посещаемых туристами.


Солнце все еще
освещало Храм Улун Дану , что подарило
нам один из самых красивых
моментов для фото .

Озеро Братан ( Danau Beratan) - это кратер потухшего вулкана . Конечно, у
балийцев это озеро священно.

Отчасти
из этого озера производится сбор
воды для орошения рисовых плантаций. Храм Улун Дану (Ulun сердце– Danu-озеро) на нем расположенный,
построен в честь богини плодородия Dewi Danu. Храм олицетворяет собой животворящую силу озера , а богиня Дэви Дану - одно из воплощений верховного божества ,которому балийцы ( большая часть из которых земледельцы) молятся и приносят дары с просьбой о благосостоянии и плодородии.


Нарушали идиллию храма
желтые утки- лодочки, которые совершенно не вписывались в
общую картину . Но зато , на таких лодочках удобно кататься по озеру. Конечно , "уточки" сдавались в аренду.

Народ из Казахстана
не мог пройти мимо .. Мы вообще заметили , что только русские и представители дружественных нам стран СНГ имеют особенность оставлять надписи типа «Здесь был Вася». Особенности культуры?

Небо стало совсем угрожающим , и если мы хотели остаться сухими, надо было прощаться с храмом . Стена дождя неумолимо надвигалась.

Так как наш водитель оставил авто на стоянке соседней с храмовой , нам пришлось здорово поднажать, чтобы успеть добежать до машины . Чуть- чуть не успели .. Ливень накрыл прекрасное озеро , благородный храм , и нас - запоздалых туристов. В одну секунду промокли до нитки . Мы забрались в машину заливая все кожаные сиденья водой . Ваян улыбнулся и спросил : «Ну, что по курсу? Озеро Буян?»
Мы сказали: "да , конечно", надеясь на свое обычное везение. Озеро Буян встретило нас вот таким зрелищем .

Пять минут
постояли на стоянке для машин не
выходя, надеясь,что ливень закончится .

В машине мы объясняли водителю ,что по –русски означает Буян . И что погода на озере чрезвычайно разбуянилась )) . Он был поражен таким совпадением.
По маршруту было Озеро Тамблинган, самое последнее из трех озер .В силу нашей везучести , мы надеялись, что Тамблинган не встретит нас ливнем .Бали пошел нам навстречу уже по дороге : дождь прекратился. Путь наш продолжался по красивейшим местам .

Со смотровой площадки, на которой мы попросили остановиться Ваяна , обозревается перешеек между двумя озерами ( слева Буян , справа Тамблинган .)

Когда мы подъезжали к Тамблингану , тучки еще густились, но больше дождя не собиралось.

Тамблинган - тихое и красивое озеро , с крошечной
деревушкой на берегу.

Это , пожалуй, единственное место, где за въезд и за стоянку с нас не
взяли денег . Сначала мы порадовались ,
потом загрустили по этому поводу . Не берут денег , значит не ухаживают, не убирают мусор . Территория красивейшего храма превратилась в мусорку. Но со стороны Храм
очень красивый , находится практически в воде , благодаря этому создается
ощущение что он затоплен , так же как и соседние его строения.


Жители деревушки на 5 домов рядом с храмом, промышляют рыболовством .

Как только закончился дождь , появились ребятишки и начали разбираться с лодкой . Лодки такие интересные, словно вырубленные из цельного куска дерева.

Лодочный причал на озере Тамблинган

Рыбацкая площадка на озере

Озеро Тамблинган находится в деревне Мундук (Munduk Village), там же находится и еще одна достопримечательность – водопад Мундук, куда мы и отправились дальше. Ваян остановился в деревушке и остался в машине , а до водопада нужно было идти по тропинке. "Там есть указатели" - пояснил он .
Тропинка, ведущая к водопаду обрамлена экзотическими растениями ( хотя для нас на Бали все растения экзотические) .

Но как растет хлебное дерево, мы видели первый раз .

Примерно за 200 метров до водопада стоит будочка с такой табличкой :

Когда мы шли туда , в будочке сидел дядечка и собирал вышеуказанные рупии, когда мы шли обратно там уже никого не было : вход свободный .
Водопад оказался выше всяких похвал . Один мощный отвесный длинный 15 ти метровый поток в скале. Стоять рядом невозможно, сносит ветром и брызгами. Разговаривать бесполезно , собеседника совершенно не слышно, но восторга выше крыши! .

Площадка , на которую с грохотом падают струи воды – искусственная , сделана ,вероятно, для того, чтобы туристы могли поближе подобраться к водопаду . Собираясь в небольшой плоский бассейн , вода затем с журчанием стекает по аккуратно вырубленным порогам. Скалы, обрамляющие водопад, густо покрыты растениями , плотно укрывающими камень.

Параллельно с нами к водопаду подходили
еще двое : пожилой иностранец и его проводник. Мы посоветовали
иностранцу подойти поближе и ощутить мощь водопада , но он отказался и наблюдал
со стороны. Нам же было ужасно
весело .