14.02.2013

Путешествие по Центральному Бали на машине

Братан  , Буян и Тамблинган.   Это не криминальные авторитеты  ,как могло подуматься сначала, это озера   в  центральной части  Бали . Причем очень красивые . Ни один уважающий себя турист  не пропустит   такую  замечательную поездку как  тур  по Центральному Бали . Мы  себя  конечно  уважаем , и  на этот раз  поздним вечером   пошли искать сговорчивого водителя , чтобы  повез нас  по следующему маршруту : Рисовые  террасы Jatiluwih, Храм Батукару (Pura Luhur Batukaru), Озеро Братан (Beratan),Храм Улун Дану (Pura Ulun Danu Beratan), Озеро Буян, Деревня на озере Тамблинган, Водопад  прекраснейший Мундук (Munduk)и   деревню Petulu ( Petulu Village )   где тысячи птичек  Kokokan Birds  собираются по вечерам кормить своих птенцов.

Водителя  нашего   звали на этот раз Ваян .  Удобно   на Бали все таки. Пять имен   запомнил и все .

 Он был уже в возрасте , автомобильчик у него тоже был в возрасте , но  оба оказались довольно резвые.

Мы выехали в 8 часов  утра ,   и отправились  в   путешествие ,которое показалось нам    самым длинным днем  за  время отдыха на Бали .

Сразу можем сказать  что добираться из Убуда   куда  либо , да и вообще передвигаться по  Бали  сложно . Дороги хоть не плохие ,но узкие  постоянно   на подъеме и спуске , постоянно     перегруженные . Первым  нашим пунктом  был  Храм  Батукару   с проездом  мимо рисовых террас, и для этого нам пришлось ответвиться с основной дороги. Путь ведущий  к Храму Батукару  тернист .. Точнее каменист. Если еще точнее , то дороги там нет вообще.  Мы  ехали  со скоростью примерно 20 км в час, но  все это было,  несомненно, не зря. Первая остановка : Рисовые террасы Джатилуви (Jatiluwih).

Балийцы  берут с иностранцев за вход 1,5 доллара с человека. С местных конечно  нет . Это для нас рисовые террасы  -экзотика . Для балийцев –это тяжкий труд и сама жизнь.

Ваян  отправился  отдыхать в тенечек , а мы отправились  изучать  устройство рисовых террас.

Все  на картинках видели  ,как растет рис.

Садить его  неимоверный трудно, постоянно  в воде, в который рис  очень нуждается.

Из за своего  расположения  ( на склонах гор )  земля обрабатывается  вручную.

Тут никакая техника не поможет. Иногда  буйволы.

За рисовыми плантациями  нужно следить ,чтобы   они не пересыхали.

Кроме государственных , здесь есть и частные     террасы .Каждый  домик  здесь  принадлежит семье   и разграничивает участки. 

Рисовые  участки передаются балийцами по наследству, при необходимости  их можно докупить у государства.

Общая система рисовых террас Джатилуви составляет 303 гектара, и на ней работает  почти 400 человек. Люди, крестьяне , которые живут  недалеко, ухаживают за рисом, работают на этих рисовых плантациях  .

Как нам объяснил Ваян , рис можно садить  два  -три раза в год .И  здесь он делится на два вида : традиционный ( более дорогой) и государственный ( более доступный по цене ) .

Рис  , как  мы  уже писали , постоянно  нуждается в воде , и на Бали  постоянный  доступ  воды  организовывает  система Субак. 

Субак – это что то вроде сельскохозяйственной общины  , основанной  на взаимопомощи между  ее членами . Также каждый крестьянин      производит  своевременные взносы в общинную кассу, из которой оказывается финансирование  оросительной системы .

Технически Субак –это распределительная система водных ресурсов от  единого источника, ручья, водопада ,озера .  Террасы как правило расположены ниже  этого источника.

Элементы системы-  туннели, запруды , искусственные  каналы. По ним вода равномерно  поступает   на  рисовые  поля.

Так, известны случаи проводки туннелей протяжённостью до 3 километров и глубиной до 40 метров.

Субак – это не только ирригационная система, но еще и  религиозная община  .  Как и у  всего  на Бали  у  общины Субак  есть свой Храм . Пуск воды на поля и все основные фазы хозяйственных работ сопровождаются религиозными церемониями. У Балийцев вообще все сопровождается церемониями . Перед каждым важным делом  ( или не очень важным) балийцы совершают подношения богам.

 29 июня 2012 года ирригационная система Субак была зачислена  в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .

Оросительная система Субак существует только на Бали и этим уникальна.

Нагулявшись  по тропинкам    между полей , по колено измазавшись  в  земле,    мы поболтали ножками в прохладной водичке  и пошли к машине. Над горой  Батукару    висело   одинокое облачко напоминавшее  дым . Словно Батукару - это вулкан  вот- вот собирающийся  извергнуться .

 Храм Батукару  (Pura Luhur Batukaru)  практически скрыт  от людей. Во –первых  его с трудом найдешь , во –вторых    не доберешься ( см . упоминание про дорогу выше) . Но как там красиво!

Он расположен  у подножия одноименной  горы,  окутан  вечной прохладой, окружен  зеленью и неимоверно прекрасен.

Особой  красоты ему добавляло полное отсутствие  людей. Храм   Батукару   -  считается одним из девяти   "направленных " храмов , построенным для защиты от злых духов . Впервые  он был построен  в 11 веке и был посвящен  предкам раджей  провинции Табанан ( где   он и расположен), но был разрушен в 1604 году , а в 1959 году  восстановлен .

Храм  Батукару  -  удивительное  место , скрытое  от туристов  и предназначенное   для     истинных индуистов. В нем   нет толпы, как бывает в "раскрученном" Храме Бесаких ( в который  мы ,к слову, сказать и не поехали).   Раз  в год    многие балийцы совершают паломничество на гору Батукару  , и храм  - это первая обязательная остановка на пути .

Храм просто утопает в цветах  и зелени , не зря он называется « Садовым Храмом»

Рядом с  территорией Храма  есть озеро, на набережной которого    можно  полюбоваться  дикими   утками и  здоровыми рыбами .

Неизменные заросшие  мхом балийские статуи придают   этому месту  ощущение  самобытности природы. Словно    нога  человека уже давно не ступала здесь ,   и природа   распорядилась  его   творениями   по своему .

Счастье  закончилось  минут  через 40 , когда приехали туристы. Они встали  напротив  входа несколько раз  посмотрели   на нас ,увидели что мы пытаемся сфотографировать ворота и ждем  пока они уйдут ..И   накрепко там  встали , стали рассматривать фотки   на фотоаппарате и общаться .

Жаль , что не получилось  заснять всю  таинственность  храма  перед дождем..  На горой Батукару  нависла  угрожающе  туча,  и он  стал  еще более   загадочным.

Здесь нужно  опять вернуться к климату на Бали   в феврале .  Все стабильно и предсказуемо . Если вы что то хотите посмотреть   без дождевой завесы- оправляйтесь в путь   рано утром . Особенно   в горы. Так как в районе  обеда   за все горы Бали начинают  цепляться тяжелые тучи  , и это гарантирует   мощный тропический ливень . Мы сделали  ошибку , и неправильно распределили путь , поэтому к озеру Братан , расположенному  высоко в горах  мы въезжали под  свинцово синими тучами.

Экономный  Ваян ,  оставил  машину  на соседней  бесплатной  стоянке , и  до храма  мы пошли  пешком.

Территория  храма     довольно большая, аккуратно ухоженная . Храм Улун Дану  один  из самых  посещаемых туристами.

Солнце  все еще освещало Храм Улун Дану , что подарило  нам  один из самых  красивых  моментов  для фото .

Озеро  Братан ( Danau Beratan)  - это кратер потухшего вулкана . Конечно, у балийцев это озеро священно. 

  Отчасти из этого озера  производится сбор воды   для  орошения рисовых плантаций. Храм  Улун Дану (Ulun сердце– Danu-озеро) на нем расположенный, построен в честь богини плодородия Dewi Danu.  Храм   олицетворяет  собой  животворящую силу озера ,  а богиня  Дэви Дану  - одно из воплощений верховного божества ,которому     балийцы (  большая часть из которых земледельцы)   молятся и приносят  дары с  просьбой о   благосостоянии и плодородии.

Нарушали идиллию храма  желтые  утки-  лодочки, которые совершенно не вписывались в общую картину . Но зато  , на  таких лодочках  удобно кататься по озеру. Конечно ,  "уточки" сдавались в аренду.

Народ из Казахстана    не мог пройти мимо .. Мы вообще заметили , что  только русские   и представители дружественных  нам стран СНГ имеют особенность  оставлять надписи типа  «Здесь был Вася». Особенности культуры?

Небо стало совсем   угрожающим ,  и если мы хотели  остаться сухими, надо было  прощаться с храмом .  Стена  дождя   неумолимо надвигалась.

Так как наш водитель оставил  авто  на стоянке соседней  с храмовой , нам пришлось здорово   поднажать, чтобы успеть добежать до машины . Чуть- чуть не успели ..  Ливень накрыл  прекрасное  озеро , благородный храм , и нас - запоздалых туристов. В одну секунду   промокли до нитки . Мы забрались в машину  заливая  все кожаные сиденья водой . Ваян  улыбнулся  и спросил : «Ну,  что по курсу? Озеро Буян?»

Мы сказали: "да , конечно", надеясь  на свое обычное везение.  Озеро Буян встретило нас  вот таким зрелищем . 

Пять минут  постояли на стоянке для машин  не выходя,  надеясь,что ливень закончится .

В машине  мы объясняли  водителю ,что по –русски означает  Буян . И что  погода  на озере  чрезвычайно разбуянилась )) . Он был поражен таким совпадением.

По маршруту  было Озеро Тамблинган, самое последнее  из трех озер .В силу нашей везучести , мы надеялись, что Тамблинган не встретит нас   ливнем .Бали пошел нам навстречу уже по  дороге : дождь прекратился. Путь наш продолжался   по  красивейшим местам .

Со смотровой площадки,  на которой мы попросили остановиться Ваяна , обозревается  перешеек между двумя озерами ( слева  Буян , справа Тамблинган .)

Когда  мы подъезжали к Тамблингану ,   тучки  еще густились, но  больше  дождя не собиралось.

Тамблинган - тихое и красивое озеро , с крошечной деревушкой на берегу.

Это , пожалуй, единственное  место, где за въезд и за стоянку с нас не взяли денег . Сначала  мы порадовались , потом  загрустили по этому поводу .  Не берут денег , значит не  ухаживают, не убирают мусор . Территория  красивейшего храма  превратилась в мусорку. Но со стороны Храм очень красивый , находится практически в воде , благодаря этому  создается  ощущение что он затоплен , так же как и соседние его строения.

Жители  деревушки  на  5 домов  рядом с храмом,  промышляют рыболовством .

Как только закончился дождь , появились ребятишки и начали  разбираться с лодкой . Лодки  такие интересные, словно вырубленные из цельного куска дерева.




Лодочный  причал  на  озере Тамблинган




Рыбацкая площадка на озере

Озеро Тамблинган  находится в деревне  Мундук (Munduk Village),  там же  находится и  еще одна достопримечательность – водопад  Мундук, куда мы  и отправились дальше. Ваян  остановился  в деревушке и остался в машине , а до водопада  нужно было  идти по тропинке. "Там есть указатели" - пояснил он .

  Тропинка,  ведущая  к водопаду  обрамлена   экзотическими  растениями (  хотя  для нас на Бали все растения экзотические) .

Но как растет хлебное дерево, мы видели первый раз .

Примерно за 200 метров до водопада стоит    будочка с такой табличкой :

Когда  мы шли  туда ,  в будочке сидел дядечка  и собирал вышеуказанные рупии, когда мы шли обратно  там уже никого не было : вход свободный .

Водопад оказался  выше  всяких похвал .  Один мощный отвесный длинный   15 ти метровый поток  в скале.  Стоять рядом  невозможно,  сносит  ветром и брызгами. Разговаривать бесполезно , собеседника совершенно не слышно, но восторга  выше крыши! .

Площадка  , на которую  с грохотом  падают струи воды – искусственная , сделана ,вероятно, для того, чтобы   туристы  могли  поближе подобраться  к водопаду .   Собираясь  в небольшой плоский бассейн , вода затем   с журчанием стекает   по  аккуратно вырубленным порогам. Скалы,  обрамляющие водопад, густо покрыты  растениями  , плотно укрывающими камень.

Параллельно с нами  к водопаду   подходили  еще двое : пожилой иностранец и его проводник. Мы   посоветовали   иностранцу   подойти поближе  и ощутить мощь водопада , но он отказался  и наблюдал  со стороны. Нам же  было ужасно весело .

ПРОДОЛЖЕНИЕ НА СЛЕДУЮЩЕЙ СТРАНИЧКЕ